看着秦霄、张良、诸葛亮一脸的求知欲,孔子笑而不语将目光转向鬼谷子。
鬼谷子摇了摇头郑重的说道:“何为人族?!只要我们搞清楚何为人族,那么这个问题就可以轻易解决。”
“何为人族?!请先生解惑!”诸葛亮和张良拱了拱手说道,秦霄也是一脸的好奇。
鬼谷子笑了笑说道:“这个问题还是由孔圣给你们解释吧,这方面他可比我要了解的多!”
何为人族?
这个看似简单的问题,但是秦霄、诸葛亮、张良一时间竟然都不知道怎么回答。
孔子沉吟片刻道:“何为人族?
想要明白何为人族首先要明白何为人?
人是天地间的一个生物,事物,立于天地之间,在世间生存,能站立能自立者是为人。
这是我们华夏当初对于人的定义,可是在这个世界显然有些不适用。
这个世界万族争霸,可以达到以上要求的人数不胜数,就算人族当中也有无数的分支,在这个世界人族的定义已经变得不像我们那个世界那么清楚了。
所以我认为,人之所以为人,
不因其速疾甚风,人之所以为人,不因其巧可攀峰,是因其志明有魂,有魂者,谓之人。
什么血脉传承之类的东西,在我看来都不重要,重要的是魂!
当然这个魂不仅仅是灵魂,就像陛下说的那样有的人有着人族的皮囊、人族的魂魄,可是他们干出来的那些事情简直畜牲不如,所犯下的罪孽罄竹难书,这样的人就算拥有人族的血脉、灵魂,我认为他们也不配称之为人。
而有些人虽然长着异于常人的外貌,拥有着异于常人的血脉,但是他们所为人族做出的贡献,远远超过了大部分人,那么他们为何不能称之为人。
我们华夏的历史上,有这么一句话“非我族类其心必异!”,当初华夏拥有的族群众多,不也同样将其他人视为异族。
可是多少年过去了,相信大家都见识过,同族之中有些人的所作所为可以称之为魔也不为过,而有些被称为异族的人的所作所为却可以得到大多数人的认同。
所以我认为人之所以为人,不仅仅是因为有些相同或者相近的血脉和灵魂。
而是因为一种精神,是因为我们心中的坚持的正义、道德、信仰!
是因为我们那藏于灵魂深处的勇敢、节制、友爱!
我认为只有具备了这些,人才可以称之为人!
而具备了这些的人都可以称之为人族之人,由无数这样的人组成的种族当可称之为人族!”
听完孔子的一席话,秦霄、张良、诸葛亮、鬼谷子都被深深的震撼,陷入沉思之中。
慢慢的秦霄眼中出现了一丝明悟,一丝释然,为什么一定要纠结于什么是人?什么是人族呢?
最初的时候人的定义是什么?
仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱!
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