01年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计到开坛那天,街道上人头攒动,张三问:“干嘛去呀?”,李四答:“听‘鸠摩王’讲经去”,这张三又传给王五,王五又告诉马六,传来传去就成了“牛魔王”了。
“《大唐三藏取经诗话》、《西游记杂剧》、《西游记传》中,出现了牛魔王及火焰山,然而,情节非常简单,甚至比不上任何一个其他的降妖故事。《唐三藏西游释厄传》和《西游记传》的情况十分类似。从以上情况可以看出,牛魔王以及故事是百回本《西游记》的首创,并且,牛魔王的故事也是有意被大大丰富的。但是既然西游记的源头上没有多少素材,牛魔王故事是从何而来呢?《二郎神醉射锁魔镜》讲述了这样一个故事::清源妙道真君和哪吒喝酒,无意中一箭射破三面宝镜:照妖镜、锁魔镜、驱邪镜中的锁魔镜,“射破锁魔宝镜,走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王……”这个可能就是牛魔王的最早来源。”
大家奇怪地看着云肆,不知道他是胡诌还是真正考证过。
齐伍、黄衣、刘陆无奈摸摸头顶……进入游戏之前,他没有事儿就会研究这个,真实姓毋庸置疑。
“再说鸠摩智……金先生小说《天龙八部》当中的北宋时代吐蕃国国师。在小说中,鸠摩智身是穿黄色僧袍的僧人,年纪五十岁不到,布衣芒鞋,绝无半分与众不同之处,但脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,如明珠宝玉,自然生辉,人称“大轮明王”。鸠摩智天资聪敏,自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极高境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。鸠摩智为人高傲自负,狂热追求至高武功。表面上,鸠摩智祥和友善,其实,内心阴险歼诈,工于心计,为求达到目的不择手段,且屡次施以偷袭暗算。在西夏国王招亲期间,鸠摩智意外跌落一口枯井里,同时因走火入魔而狂姓大发,一身内功刚好被段誉的“北冥神功”吸走。他从此武功尽失,却因此而大彻大悟,返回吐蕃,埋首钻研佛经,成为一代高僧鸠摩智尝尽武功尽失的苦痛后,才豁然明白佛家真理,大彻大悟,从此改邪归正,宣传佛法。”
大家知道这两人都是小说中的人物,一部是神怪小说,一部是武侠,风马牛不相及。
“鸠摩罗什的名字演化成牛魔王……而鸠摩智……有人说,鸠摩智是金庸将东晋高僧鸠摩罗什与藏僧金刚智合二而一,并加以演义而创出的虚构
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