黑厄王带来的使者,这时也踪迹全无。
加得这主从二人的手段,猿罡风等人也不免暗暗心惊。
稍稍一愣,猿罡风便一挥手,叫道:“走!我们去‘圣鞭台’。”
说完,他便一马当先,打头里往大殿外走。
“圣鞭台……”
豹声雷几人,听得这词儿,便互相看了一眼,神色变得极为凝重,忙跟着妖猿王的脚步,快步走出七星殿外。
圣鞭台,离七星殿不算太远,建在七星岭最高处的山丘上,是一座巨石砌成的高大祭台。
登上一百来级的台阶,妖王和他的妖将,就来到了圣鞭台顶。
和一般的祭坛祭台不同,这圣鞭台顶,布置十分简单,就是中央砌着一座黑色的石台,上面放着一座用青玉雕成的镂空神龛。
这神龛之中,不是神佛塑像,也不是神主灵牌,竟只有一条黑黢黢的皮鞭。
这皮鞭,明显上了年头,正松松垮垮地盘曲在一只白玉盘里。
仔细看,这鞭子不少地方的缠丝,早已松散破落,而且就现在这不堪的模样,应该还是被修补了无数次的结果。
反倒是装它的白玉盘,精致莹润,和陈年的老皮鞭形成鲜明的对比。
如果张少尘在这儿,肯定目光不离白玉盘子,那老旧的黑皮鞭,连看都不会看一眼。
但很奇怪,猿罡风的目光,却一下子就锁定在这根破皮鞭上,并且从登台之后第一眼看到它,妖猿王的神色就立即激动起来!
不仅神色激动,他还冲神龛倒头便拜!
要知道,这脚底下,都是坚硬的石坪;但猿罡风却能对着黑鞭,“砰砰砰”地连磕了好几个响头。
这要不是他有功法护身,照这种磕法,他的额头铁定能磕出血来。
真材实料地重重磕完,猿罡风也不站起,只是抬起身,面对着黑鞭,口中开始念念有词。
他所祷祝的,无非是祈求圣鞭包邮,保佑这次九岭妖国对魔灵教的侵攻,能够马到成功。
在他跪拜祈祷之时,豹声雷、狼铁额、朱黑山这几个九岭山的悍将,也跟在妖王的后面,齐刷刷跪倒,虔诚地祷祝,不敢有丝毫的不敬举动。
能让悍将低头,是因为他们都知道,这条不起眼的破旧黑鞭子,正是整个九岭山妖国中,至高无上的“圣物”。
说起来,异神族主张的“强者为尊,弱者为奴”的理论,真的很对妖族的胃口。
因为从个人角度来说,妖族往往要强于人族。
所以这种强者为贵、弱者为卑的理论,非常有利于妖族。
于是包括九岭妖国在内,神州大地、四海八荒中的许多妖族王国,很快就拜服在异神王的麾下,将这套理论奉为自己的信仰。
许多妖族,已成为异神族试图重新统治这个世界的马前卒。
这些妖灵真心诚意地希望,以“强者为尊,弱者为奴”为指引的“光明神国”,能早日建立起来。
当然,这个“光明神国”,其实就是异神族一直想重新恢复的上古“厄邪索帝国”。
“厄邪索”,是人族的音译说法。
在异神语里,“厄邪索”是“光辉神圣”的意思。
其实什么都不用多说,就从“厄邪索”这个人族翻译用字来看,就能看得出,人族对所谓的上古异神国,究竟是个什么态度。
这是本书的大世界观,也和《燃魂传》一脉相承。
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