接下来的几天,琰罗命黄飞鸿带着对故宫熟悉的太监们,进行了大检测、大搜查,从水井中和太和殿的宫殿墙壁夹室,搜寻到大量金银财宝,因为无法变现也不知道具体价值多少,总之先放在这紫禁城内。
另外就是一些镇殿的法器,太和殿的正中就悬挂了“轩辕镜”。
这名字听起来吊炸天,但和轩辕剑相比那就是蜗牛与太上老君青牛的差距,仅仅有辟邪的功用罢了。
效果比道士炼制,挂在房门上的“照妖镜”强,但也强的有限。
另外,还有耸立在广场上的铜狮子,养心殿内能祛除病痛祈福转运的黄铜符牌,还有一些宫殿墙上悬挂的佛门镇邪法器:金刚杵、宝瓶、牟尼珠……清朝和喇嘛勾连甚深,佛门法器众多,一些佛经、袈裟都蕴含了法力,不过说实话也没大用,第一琰罗不是和尚,第二又带不出里世界。
做为清朝权力中心,紫禁城有很多玉玺,其中的珍品都是灵石所制。
下品灵石就算是不错了,但清朝富有天下在故宫内也不罕见,有一块田黄三联章是田黄之精所制,比当初李鸿章的那块十全老人印还珍贵百倍,居然是中品灵石。
这些就罢了,琰罗发现了一套代表皇帝传承的“大清皇家印玺”。
这成套的玉玺一共有25方,除了每一个都是中品灵石所制,琰罗还在其中感觉到气运——先前研究信仰之力又目睹传国玉玺的诞生,对气运有隐约所感,中品灵石+蕴含国家气运传承,在5级世界也属于难得的宝物,算是一套极不错的法器。
25方玉玺,分别为大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、满人皇帝之宝、汉人皇帝之宝、天子之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子行宝、天子信宝、敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝、钤文之玺、表章经史之宝、巡狩天下之宝、讨罪安民之宝、制驭六师之宝、敕正万邦之宝、敕正万民之宝、广运之宝。
每一块印玺都蕴含了清朝气运,代表某种深刻的意义,比如大清受命之宝,这是“承天受命”的大清国印,制度规定其“以章皇序”,即彰显大清皇帝“受命于天”的正统身份。
皇帝奉天之宝,皇帝敬奉上天之印,制度规定其“以章奉若”,即表明清代统治是奉天命而行。
敬天勤民之宝,制度规定其“以饬觐吏”,用来告诫训示朝觐官员,标明大清皇帝勤于政事爱民如子。
如此多中品灵石的玉玺,大清皇室之富从这里就可见一斑,当然,哪怕是中品灵石,又沾染皇气,也没办法与诸天星辰图的下品灵石相比,那些下品灵石蕴含星辰之力,沾染地脉之气,而且每一块有多大?
这大清25玺是一套,实在太多了,琰
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