全方位打压,还要联合盟友,对南华遏制。譬如南华一旦有所要求,那同时要提出自己的要求。譬如南华想要购买我们的东西,我们一定要同时提出购买南华的某种东西。
与南华的关系和利益,大家要“捆绑”到一起。而这其中,自然也包括禁止南华销售某些东西或抬高关税等措施。
马辰并不知道英国人在短短几个月时间内,辗转反侧,想了这么那么多。见英国人只是死缠烂打,不再那么咄咄逼人,马辰也就暂时放下心来。
……
史载:1843年,道光二十三年,湖南武冈爆发曾如炷领导的农民起义。是年,武冈地区发生灾荒,地主杨居南乘荒运米出境,曾如炷等聚众反对,遭武冈知州徐光弼镇压。曾如炷、曾以得、杨老六等在洪崖洞组织群众武装起义,于当年五月包围州衙,击毙徐光弼。湖南安抚吴其浚、永州总兵英俊等带兵前往镇压,杨老六、曾辛酉等七十余人在高沙市被俘。六月,曾如炷、曾以得等退至新化,战败牺牲。
对历史上的这一事件,马辰作为学历史的,不需要啥游戏加持都知道。但是,对这类农民起义,原时空的马辰估计是受了一些专家的影响,比较“轻看”,并不太重视。但穿越之后,尤其是与满清打了几次交道之后,这个王朝的愚蠢绝不是后世的人所能理解的。
现在,因为马辰的影响,原本洪仁轩和冯乙龙两人要在1843年捣鼓而出的“拜上帝教”大约是要被弄没了。
拜上帝教,呵呵,没了也就没了,马辰一点也不觉得可惜,那不过是比满清更愚昧的一种思想乱局和社会乱局。
但是,由此满清没有了反对派,貌似也不太对啊是不是。满清这样的体制,如果没有外力冲击,其内部结构是相当严谨的,怕是两过两百年都会稳如泰山。而马辰的势力虽然进入了沿海和长江沿岸,可碍于满清的“防守”,马辰也不太好节外生枝。
从1843年开始,满清将会长期遇到各种起义事件,作为已经降临到这个时代的一股开明的华人力量,难道对这类事件一直放之不管,任由满清对起义者进行残杀?
马辰把自己这一疑问交给了助手,让他们去讨论。讨论出结果后,上报给他看看。
还别说,以罗仁则为首的家伙,讨论出的计划还真是符合马辰的心意。
马辰的本意是,这些事儿不管肯定不对,心情不爽,总得给满清找点乐子啊。但是,你要让马辰直接带兵到华夏来打,或把江山打下来,马辰也没那个想法。
这个国家太大,理应产生它自己的领袖人物,而不是马辰来取而代之。马辰真正关心的,莫过于是他的民众的福祉罢了。
而罗仁则等提出的方案则是“有限支持”。
什么是有限支持,则在钱粮
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