离开黑木崖,赵秋负剑北行,一路之上,不时修《葵花宝典》,不时游山玩水。
不知不觉之间,已是数月之后,在嵩山之下的羊肠小道之中,一身穿黑衣的中年,背负长剑,傲然而行。
只见须发皆白,不过他的皮肤,却是异于常人的白皙,眉宇之间,阴柔之气与英武之气交织,总有一股说不出的奇异魅力,旁人一看,便会短暂地挪不开双眼。
“昔年,华山派岳肃、蔡子峰拜访南少林,二人偷阅《葵花宝典》,匆匆之际,不及同时阅遍全书,便二人分读,一人读一半,其后根据记忆,再合二为一。后来,日月教大举攻入华山派,夺了这《葵花宝典》的残本。任我行任日月教教主后,这宝典便理所应当归他所有,后来,他又将这《葵花宝典》传了东方不败。数次辗转,终于到了我的手中。”赵秋叹道。
“这残缺版的《葵花宝典》之中,所载的神功妙法,远比辟邪剑法为多。嘿嘿......东方不败说他从中领悟出什么‘天人化生,万物滋长,人生妙谛’,却仅仅是他由男人化为女人后,心境的感悟而已。
又或许,天地不仁,以万物为刍狗,天地对待万物公平公正。上天给你关上一扇门,必然为你开一扇窗,因为他身体残缺,所以,心灵又比其他人通透。正如前一世的一些盲人,竟可通过发声探明前方障碍,形同蝙蝠......
生命无常又有常,无常、苦,无我、不净,物竞天择,进化之苦,天生贪嗔痴三毒,人生来便有七情六欲,之所以有食欲,不是为了吃而吃;给你食欲,给你饥饿感,是促使你生存下去,与万物竞争,然后天择。之所以有疼痛感,是让你贪生留恋,存于世间,如果没有疼痛感,生和死其实就是模糊的,人人不畏死,又哪里会有竞争,没有疼痛感,又有何人惧怕死亡?给予性的愉悦,也是为了繁殖,因为,生命的进化,尤其是人的进化,正是依靠通过繁殖。作为个体的人,几乎是不能进化的,当自我进化之时,也就是长生之时。
所以,这《葵花宝典》虽是神异,却还远远未达到‘天人化生、万物滋长、人生妙谛’的地步。只是,终究只能看到这残本,原本已在世间灭失,可惜!可惜!”
不过,即使如此,赵秋在吸取东方不败的一身葵花真气之后,又通过数月对《葵花宝典》的修练,一身真气之充盈,已是当世罕有。
“三月十五日,泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派聚会嵩山,如今已是三月十三日。
左冷禅、岳不群都想当那五岳剑派的掌门,只是,这泰山、衡山、华山、嵩山、恒山之间相隔甚远,即便做了掌门,山高路远,又有何人会听号令?不过是阳奉阴违而已,这二人的眼光,
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