朱慈烺趴在地上抬起满是黑灰的脸,冲着蹲在旁边眼巴巴看着火堆**薯的长平和二丫一笑,露出一口白白的牙齿:“再等片刻就能吃了!我父。。爹说,这东西烤了可好吃了!”
木柴堆起的火堆中散发出一股香气,几块裹着黄泥的新鲜番薯静静的躺在火中,黄泥已经差不多皲裂干透,只要熄了火拿出来敲开,喷香的烤红薯就成了。
这是皇庄试种的十余亩田地里产出的。
崇祯特意嘱咐过,并几次谈及番薯的重要性,刘朝对这些东西格外的上心,每隔几日便要跑到田地里查看,严厉叮嘱几名农户,一定要精心照看这些宝贝,就跟伺候自家老娘一样。在几名农户日夜守候和精心养护下,番薯秧苗长势喜人。
朱慈烺偶尔听到父皇说起番薯一事,好奇之下便缠着崇祯问了半天,崇祯就简单描述一下番薯果实的样子,以及如何加工才好吃,并着重说明烤番薯是很美味的一种食物。
从此后朱慈烺就对这事留了心,经常打着各种幌子去皇庄的番薯地里查看,心里盼着番薯早一天成熟,等熟了便拿去给二丫尝尝。
对于朱慈烺等几个孩子的教育问题,除了正常的每日由翰林院侍读、侍讲学士分别教授经史以外,崇祯更倾向于后世的多方位教育方式,而不是只限于经书中的内容。
因为大明只传承了两百余年的国祚证明,皇家教授太子的方式和方法有很多谬误之处,否则也不会出现如此多的平庸皇帝。
经史确实该学,但更应该多接触外面的世界,而不是困居深宫,对每天都在变化的世界缺乏足够的认知。
为此崇祯不顾詹事府属官的强烈反对,将日讲改为两日一讲,鼓励几个孩子时常走出皇宫,去看看外面精彩的世界。
詹事府左右詹士鹿善继和龚廷祥先后找到内阁以及周皇后,以辞官为要挟,请求众人给皇帝施压,收回两日一讲的承命。
但崇祯坚决不听,还为这事和周后吵了一架,把周后气的不轻,连续数日不见崇祯。
最后这事惊动了懿安皇后,在张嫣的温言劝说下,崇祯勉强同意恢复日讲,但坚持每五日必须休沐两天,理由是让太子有足够的时间消化所学到的知识。
最终在懿安皇后的调节下,双方都很勉强的接受了这个方法,鹿、龚两人暗地腹诽不已,对崇祯非常不满,平日相见时也是特意给崇祯脸色。
崇祯对此倒是不在意,人家老师也是为了更好的把自己的学识传授给太子,这是尽职尽责的表现。
但崇祯认为,太子和定王又不打算去考进士,学那么多四书五经有何用?
太子将来是要做皇帝的,经书了解便可,将来执政天下更多的是需要亲身体验生活,知晓民间疾苦,理论与实践相结合才会完美,实践出真知吗。
盼
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