我当成了喇嘛中的一分子,他们对我有一种善意的尊敬和错误的过度礼节,这让我可以随意到达所有区域。我平日里是不能去天葬台的,但当时我也就那样走上去了。
罪人没有人送行,尸体送到之后,就被丢在了山下。我跟着天葬师父多不丹,一点一点地走到山坡上,走到高原草甸消失、岩石裸露的那条分界线上。
多不丹和我说:“今天不会来太多的秃鹫。”
因为这个罪人犯了太多的过错,得到原谅需要一点力气,如果没有秃鹫来,他的灵魂就要留在世界上受罪,无法离开。
我当时是不相信的,毕竟每一次天葬都是满天的秃鹫,我不相信这种鸟会有灵性。
但那一天果然没有秃鹫来,多不丹努力了半天,才来了七八只秃鹫,他将尸体切碎,乞求秃鹫进食。
但秃鹫浑然不动,都冷冷地看着我们两个。
我坐在一边,看着他把骨髓敲出来——那是秃鹫无法拒绝的食物,但秃鹫就是不吃。
最后,我看到了惊人的一幕。
多不丹用糍粑混着骨髓,自己吃了一口,然后递给最前面的一只秃鹫。
那只秃鹫有自己的名字,据说他认识自己范围内的每一只秃鹫,它们都有自己的名字。
这是在表达一种努力:我努力原谅了他的罪,也请你们原谅。
那秃鹫慢慢地走了过来,用翅膀划过多不丹的头顶,然后将那块骨髓叼走了。
之后其他的秃鹫都过来,开始慢慢地吃这些尸块。
全程再也没有更多的秃鹫过来。
多不丹告诉我,这几只秃鹫是这里最慈悲的,只有它们会来,其他的都不会来的。但它们吃不完,所以尸体需要一些时间,才能慢慢地全部被布施完,在这个过程里,灵魂将遭受巨大的痛苦。
这就是行恶的惩罚。
这种天葬的习俗,是不是也来自于原始宗教?我忽然意识到,这些尸陀林主,是不是就相当于多不丹的角色,它们是这里的天葬师,而我们这些人呢,我们是秃鹫么?
多不丹不会伤害秃鹫,尸陀林主呢?我不敢下定论,但我已经知道如何才能让场面和谐起来。
我拿起了桌上的一块肉,那东西已经像一块石头了,然后对胖子说:“吃!”
“为什么?”
“我们两个先吃,我不知道为什么,但我觉得,我们吃了,就代表着善意。”
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