,以德显化,只是并非道果,而是一些意象的显化,如燕子衔来春泥,鸿鹄出水,喜鹊衔来枝,麻雀啄食种子。
最终在这些凤凰们,禽鸟们按照自己的理解,将界域构建完成。
凤凰乃定下界域之根基,龙凤洲原本之“鸿蒙紫霄天妖真灵榜”,现在的三千妖族文字宝卷。
一时精神之火展现,三千文字之中的精神意象,便展露在此界之中。
那些文字,一个个浮现了空中,成为三千传承大殿,是龙凤洲传道解惑之所在。
乃至于这些宫殿,又自成空间,仿佛三千境界,如同那些天魔自成的虚幻天境一般。
旋即便有声言:“吾凤祖也,今于龙凤洲上,辟立神煌明德天,司灵纹,明色彩,定文心,立五德,调和五音,掌一切娱情养心之技,百业百工,皆以德致而得庇佑,以煌煌光明之意,展三界之光正。”
一时光耀九天十地,云彩染成五色,灵芝生于枯木。
而人道侧,九洲历来往届,人道圣王,圣贤,都从时空长河之中,显露虚影,精神之火充斥其中,成就“神位”,往神煌明德天天境之中去了。
神煌明德天,主司火,文明,光亮,道德,礼法,百工技艺,琴棋书画,又司万禽万兽,同时还是文神之宗。
没错,纹通文也,这位凤祖,还是一位文道大家,能掌天地浩然正气,至此,文神算是半步脱离了“人道侧”,往权柄神处走了。
黄天猜测,再进一步就要证就“文昌帝君”这种太乙真流的文神,这些文神才能自成体系。
就算是如今,却也不低级了,便是仙道之中,也有一些儒修了,咬文嚼字,用以服食,抟炼文章,筑基,要写一篇筑基论文,金丹要写一篇金丹论文,而且要言之有物,打动天地。
便是术法之流,也是通过词,诗,提现,故而有诗仙,词仙体现。
至于百工百业,每行有每行的规矩,即朴素道德观也。
亦为凤凰所司,故而得传承,得庇护。
而琴棋书画,一些原本陶冶情操的活动,如今也和修行扯上关系了。
以琴入道者,适五音之修行,合凤凰五音,五德。
以画入道者,适修颜色之道,五色合凤凰之色彩,亦合天地之五德。
书法则更是如此了,有暗含意境,筋骨结构之审美,提现对大道之理解,通符箓,灵文,能诠释其中威能者,为书。故而笔走龙蛇,惊神泣鬼。
可以说凤祖,如今开辟天境,修为更有增长,权柄广大,往后香火必然不少。
那大金乌见状,心中不由神往。
“我得罪了黄天那矮子,不然后面也不会被射九日,换那北极复活了。”
“可恨业力劫难所致,本来纯阳道果,太阳星君业位给他也就罢了。”
“我所气不过,乃是他叫太阴星君变成男相,教我只能以日女身复活,
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