人,是一种很奇怪的动物。这方说这话,听不进去;那方说这话,却是未必。
看着眼前这个老婆婆,李白恍惚之间觉得她很眼熟,有一种莫名其妙的亲切感。像自己的母亲月娃,像自己多年不见的阿姐乐奴,还像自己的妻子许蓝仙,甚至于像那个仅在梦中出现过的阿妹,李月圆。
在此之前,李白对于自己是绝对自信的,自信到……如入无人之境。李白相信自己能完成在劫大和尚,和东岩子赵蕤给予自己的使命,寻找缥缈。也相信自己能完成父母的期许,步入仕途为高官。更相信自己能给许蓝仙一个名正言顺的身份,叫世人不去唇舌病垢。
直到现在,在和眼前这老婆婆几经交谈之后,突然的,李白忽然觉得自己的自信是一种巨大的错误。它正像星星之火那样渐渐的,慢慢的越烧越大,将李白团团围住。而这种所谓的自信,就是菱角。
坚持自我固然没有错,但若坚持的过了头,那么就是错的。李白在诛仙观里久待三年未出山,所有的脾气秉性虽然都被赵蕤磨得圆润如球,但这始终不是治根之法。
初入俗尘,李白就像是一只急于展翅高飞的鸟,可却忘了无论再怎么飞,也脱逃不出天与地这个大穹炉。因为身边尚有三位师兄吴指南、四锅和五鬼跟着,所以处事都谨慎小心,不敢马虎。
但随着时息的流逝,一切一切就都开始变化了。这是很微妙的是,譬如李白以前每日都会起得很早去练功,但现在有些时候,李白已经没有了这个空隙。
当微妙的变化积少成多时,那么就变成了巨大的变化。若是仔细想来,能够发现现在的李白已经不同于往,没有了昔日那种冷静,也没有了昔日那种智慧。
尽管李白现在也很聪明,聪明到连苏珽和孟浩然这种前辈都难以降住。但是聪明是聪明,智慧是智慧,这是两种完全不同的概念。
智慧之人一定聪明,但是聪明之人却不一定智慧。世间之上聪明之人多得无数,但真正的智慧之人却没有几个。因为智慧,是一种超脱于聪明之上,但又契合于现实之中的觉悟。
譬如,曾有一个非常有名的高僧,很多人都想拜他为师,修学佛道。这天呢,就有七个人前来寺庙参见,想让这高僧收自己为徒。
高僧就问第一个人说:“你为甚要来当和尚啊?”这个人法说:“我父亲叫我来的。”这话刚罢,高僧二话不说就抡起旁边的戒律棒,朝着脑袋上就是‘啪’的狠狠打了一下。这个人很懵,就问高僧为甚要打自己,高僧就说:“当和尚如此大的事情,你父亲叫你来你就来了么?你自己的事你自己都没有考虑清楚,那你来当甚样和尚啊?”
这个人低下了头,当即不敢说话了,然后高僧又看向第二个人,问他:
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