戒除邪淫得清凉
佛言祖语
经典选摘1.《菩萨诃经》云:女色者,之枷锁,凡夫恋着,不能自拔;女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免;女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。既得舍之,若复顾念,是为从狱得出,还复思入,从狂得正,而复乐之。
2.《》:菩萨若离女色,即得亲近诸善知识,复令因此离欲,皆住最胜法门。
3.《》:若有众生,多于淫欲,常念恭敬,便得离欲。
4.《大佛顶首》卷第六:阿难整衣服。望大众中合掌。心迹圆明悲欣交集。欲益未来诸众生故。稽首白佛大悲。我今已悟成门。是中得无疑惑。常闻如来说如是言。自未得度先度人者菩萨。已圆能觉他者如来应世。我虽未度愿度末劫一切众生。世尊此诸众生去佛渐远。邪师如恒河沙。欲摄其心入三摩地。云何令其安立道场远诸魔事。于得无退屈。尔时世尊于大众中称赞阿难。善哉善哉。如汝所问。安立道场救护众生末劫沉溺。汝今谛听当为汝说。阿难大众唯然奉教。佛告阿难汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓摄心为戒因戒生定因定发慧。是则名为三无漏学。阿难云何摄心我名为戒。若诸世界众生其心不淫。则不随其相续。汝修本出尘劳。淫心不除尘不可出。纵有多智现前。如不断淫必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女。彼等诸魔亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中。多此魔民炽盛世间。广行贪淫为善知识。令诸众生。落爱见坑失路。汝教世人修三摩地先断心淫。是名如来先佛世尊。第一决定清净明诲。是故阿难若不断淫修禅定者。如蒸沙石欲其成饭。经百千劫秖名热沙。何以故此非饭本石沙成故。汝以淫身求佛妙果。纵得妙悟皆是淫根。根本成淫轮转三途必不能出。如来何路。必使淫机身心俱断断性亦无。于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说。不如此说即波旬说。
5.《大宝积经》云:文殊菩萨告善住天子言:若人一心专精自守,贪欲心发,即应觉知,方便散除,还令寂静。云何散除?应作是念:此是空,此是不净,求此欲心生处灭处,从何而来,去至何所,是中谁染,谁受染者,谁为染法;如是观时,不见能染,不见所染,不见染事,以不见故,则无有取,以不取故,则无有舍,以不舍故,则无有爱,不舍不爱,则名离欲,寂静涅槃也。
6.《受十善戒经》:云何名不淫戒?不淫戒者。有五利。过去现在未来诸佛之所赞叹。不淫者。住佛威仪身香如佛。何等为五。一者不动眼识不视淫色。设见色时如见粪虫。如刀入心如火烧眼。心不起爱所切。眼火横动何爱之有。二者不闻淫声。设闻淫
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